Nacional
Piura: Mitos y leyendas de la provincia sechurana
Sábado, 26 de Mayo 2012 | 10:30 am
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Según cuentan, la historia de María
Dominga es una mujer que se aparece a los pobladores, en algunos genera
·
miedo
y en otros los priva de sus ingresos si no acceden a sus peticiones.
Los pobladores cuentan
diversas historias en torno a apariciones y encantos, ahí
resalta el relato de María Dominga o el de los
barcos perdidos en Reventazón.
La cultura de un pueblo o una localidad siempre está acompañada
de sus mitos y leyendas, que para unos
son datos anecdóticos, mientras para otras personas son hechos
que forman parte de su historia y suelen
pasar de generación en
generación como especie de cuento con los cuales a veces se intenta explicar
alguna situación, como
sucede en la provincia de Sechura, en la región Piura.
La historia de María Dominga
Como
varios pobladores sechuranos refieren, el personaje de María Dominga es una
mujer que suele
aparecerse de la nada a los pobladores, en
algunos casos para brindarles beneficios económicos o
proponerles matrimonio; pero aseguran que
quien rechaza esta última propuesta suele tener resultados
poco alentadores, según nos contaba el señor
Juan Tume, un poblador del distrito de Bernal, quien conocía
esta historia.
Don
Juan, hace unos años, nos detallaba que la conocida María Dominga era una niña
que se perdió en la
zona de
Catacaos cuando iba a pastorear chivos y después de un tiempo empezó a
aparecerse en la zona
de
Sechura. Nos contó que esta mujer se acercó al fallecido poblador Jesús Pingo a
quien le propuso
matrimonio,
pero él la rechazó por estar casado y tener casi 70 años.
Según
nos cuenta, Jesús Pingo la reconoció cuando se acercaba pues a su paso sonaba
como si
arrastraran
metales y dicen que era porque llevaba un vestido de oro y plata.
De
acuerdo al relato narrado, la parcela donde cosechaba camotes este morador, que
se llamaba El
Overo y
estaba ubicada en el desierto de Sechura, fue arrasado por las aguas del río;
sin embargo, antes
de este
encuentro, el hombre de campo era exitoso en la producción de este tubérculo,
situación que no
volvió
a suceder tras el pedido de matrimonio de dicha mujer.
Existen
algunos pescadores que creen en María Dominga, pues los ayuda a tener una buena
pesca; sin
embargo,
hay otras personas como la moradora Alejandrina Bancayán Sánchez, quien se la
topó y por
miedo
no salió de su casa en más de 5 años, refieren los pobladores.
El Médano Blanco
Las
leyendas relatan que la gente en Viernes Santo suele encontrar algunas cosas en
esta zona, que se
ubica
al Este de la ciudad de Sechura, y que difícilmente hallarían en otros días del
año. Detallan también
que a las 03:00 p.m. si usted se encuentra sobre
la cima de la loma se escucha un fuerte estruendo y se
debe
salir rápidamente del lugar.
Afirman
que a esa hora se abre la tierra y se produce el encanto, que son apariciones
que sin razón
aparente
atraen a las personas en contra de su voluntad para luego desaparecer o perder
la noción de lo
que se
ha hecho.
Recuerdan
que en la época que estaban buscando petróleo, los norteamericanos llegaron con
maquinaria
pesada
para afirmar el lugar; sin embargo, al retomar las labores al día siguiente
nuevamente se hallaban
las
lomas de tierra como si no se hubieran realizado trabajos anteriores.
Zona de Reventazón
En este
sector refieren que antiguamente los barcos se encallaban sin razón aparente a
pesar que la
tripulación
tenía un rumbo marcado. Según los relatos de los mismos moradores, un señor
conocido como
Carmen
Namuche Zapata era quien solía auxiliar a las personas que se quedaban varadas
hasta que
alguien
llegara en su auxilio.
Refieren
que en la zona existe un encantó pues las grandes embarcaciones eran atraídas
por una especie
de imán y no se volvía a saber de la
embarcación, sin explicarse el por qué de esto.
Son
diversas las historias que algunos pobladores relatan sobre encantos,
apariciones, personas perdidas
que si
bien podrían tener explicaciones más concretas, el misterio que envuelve los
relatos se convierte en
parte
de la historia oral de la localidad que busca no perder la esencia de
generación en generación.
Por: Lina Fiestas
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